August 19th, 2009

По поводу

Поста о пропавших на Саяно-Шушенской ГЭС людях. Господа!!!!!!

1. Обратите внимание на источник информации и попробуйте оценить степень его достоверности.

2. Обратите внимание на показания очевидцев и родственников, которых _НЕТ_

3. Обратите внимание на комментарии специалистов.

4. ЗАДУМАЙТЕСЬ. Просто, артикль, элементарно задумайтесь, как просто повести вас на штамп "сучье государство гноит невинные жертвы", как вы ловитесь на эмоциональный крючок, не дав себе труда проанализировать, чем именно вас кормят, и на чью мельницу вы скидываете свои, пардон, порывы души.

Да, государство у нас э... и да, ситуация могла бы иметь место быть. Но в данном случае ИМХО это самая обыкновенная популистская утка.

И да, друзья мои, ИМХО такие феерические вбросы делаются ещё и затем, чтобы подорвать доверие к реальным источникам информации о реальных проблемах, возникших в т.ч. и по милости нашего драгоценного государства - раз-другой-третий покормив уточек, человек пройдёт мимо настоящей беды.
promo nikab january 25, 2019 07:55 106
Buy for 200 tokens
Что я умею делать: Журналистика. Опубликовала более 1000 статей в журналах «ОК», «Шпилька», «Психология на каждый день», «Зооновости», «Наш собеседник», "ТаймАут", "Офис Магазин", «Мир Фантастики»,…

И краткий дубль давнего поста про информацию

Как оценивать достоверность и необходимость распространения информации из сетевого источника?

1. Факты.
Указаны ли имена и контакты пострадавших, очевидцев, самого автора сообщения. Есть ли показания свидетелей, данные из официальных источников, копии документов, мнения экспертов?

2. Подача фактов.
Вам предлагают чистые факты, рассказывают своё впечатление о событии или подчёркивают, выделяют те подробности и детали события,которые гарантированно вызовут у читателей сильные чувства?

3. Оценка.
Вам оставляют возможность самому оценить произошедшее и сделать выводы или заранее обозначают виновников и адресатов вашей агрессии (государство, кавказцев, врачей и т.д)? Дискуссия в комментариях ведётся на языке фактов или в эмоциональном ключе, с оскорблениями и обвинениями, какой позиции придерживается автор?

4. Достоверность.
Логична ли информция, противоречат ли друг другу факты,изменяются ли в процессе показания очевидцев,можно ли проверить данные? Информация из других источников оставляет возможность для представленного развития событий, хотя бы часть экспертов и специалистов поддерживает позицию автора информации?

5. Доверие.
Знаете ли вы лично автора информации (в случае жж-юзеров - реальный ли это человек, пустой дневник или проплаченный блог)? Может ли кто-то из близких или заслуживающих ваше доверие людей подтвердить его слова?

6. Помощь.
Просят ли вас о конкретном содействии (достать лекарство, разместить листовку с портретом пропавшего, посоветовать специалиста, связаться с чиновниками или высшим руководством) или ждут абстрактного вывода в топ? Чем в данном конкретном случае может помочь распространение информации и может ли оно навредить?

7. Ресурсы.
Просят ли у вас денег, называют ли конкретную сумму, объясняют ли, куда и зачем пойдут ваши деньги? Просят ли у вас другие ресурсы (кровь, вещи, приют, эмоции) и действительно ли эти ресурсы нужны пострадавшим?

8. Цели и средства.
Предлагают ли вам распространить информацию с целью задекларировать факт (мою жену сбила машина представителя власти), решить задачу (достучаться до МинЗдрава и получить квоту на конкретную онкобольную), организовать протест (дети в садиках замерзают без отопления) или привлечение внимания и дискуссия "по поводу" являются самоцелью?

9. Процесс и результат.
Информируют ли вас, как продвигается дело, каких результатов добился автор, удалось ли разрешить ситуацию? Принимает ли сам автор участие в решении проблемы или ждёт, пока вы это сделаете?

10. Зачем вам это нужно?
Почему вы хотите распространить эту информацию, чем она вас "зацепила", готовы ли вы сделать для ситуации что-то, кроме передачи информации и готовы ли нести ответственность за её передачу?

Вотъ собсно. Думайте господа, просто - думайте, а не позволяйте другим думать за вас.